Las 7 Iglesias del Apocalipsis
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LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS.
Las siete cartas, fueron dirigidas a
Esta es pues la pauta de las siete cartas: cita el nombre de la iglesia, el consejero, la censura, el consejo, y, finalmente, la promesa.
En la historia de
NOMBRE LAS VIRTUDES
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Efeso Ap. 2:1-7. |
Rechaza el mal, doctrina sana, buenas obras, es paciente. |
Su amor por Cristo ya no es ferviente, Reincidencia. |
Haz las primeras obras. |
Le daré a comer del árbol de la vida. |
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Esmirna Ap. 2:8-11 |
No temas padecer. |
Ninguna. |
Se fiel hasta la muerte. |
La corona de la vida. |
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Pérgamo. Ap. 2:12-17. |
Mantén la fe. Perseverancia en el mal ambiente. |
Toleras las inmoralidades, la idolatría, y herejías. |
Arrepiéntete. |
El mana escondido, y una piedrecita blanca, con su nombre nuevo. |
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Tiatira. Ap. 2:18-29. |
Su amor, su fe, su paciencia, es mayor que antes. |
Tolera la idolatría y la inmoralidad, por una que se dice ser, profetiza. |
El juicio se acerca; perseveren en la fe. |
Regirá sobre las naciones, y recibirá la estrella de la mañana. |
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SARDIS. Ap. 3:1-6. |
Algunos son alabados por su pureza. |
Inminente fuerza espiritual, inactividad. |
Lo que haz recibido y oído, guárdalo y arrepiéntete, y ponte a velar. |
No borrare su nombre del libro de la vida y confesare su nombre. |
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FILADELFIA. Ap. 3:7-13. |
Ha guardado mi palabra y no ha negado mi nombre. |
Ninguna registrada. |
Vengo pronto reten lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. |
Convertirse en una columna espiritual, llevar una inscripción. |
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LAODICEA. Ap. 2:12-17. |
Ninguna registrada. |
Tibieza, engreimiento, no estar conciente de sus necesidades, pobreza y ceguera espiritual. |
Compra oro refinado en fuego, vestiduras, y ponte colirio. |
Le daré que se siente conmigo en mi trono. |
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LOS SIETE PERIODOS DE
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Desde el periodo apostólico hasta el año 100 d.c. |
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El desarrollo protestante
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El desarrollo católico
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La iglesia perseguida, c. 100-103 |
La iglesia de c. 1517 y sig. |
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La iglesia viuda del Estado, c. 313 y sig. |
La iglesia de los avivamientos y misionera, c. 1660 y sig. |
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La iglesia docente, c. 329 y sig. |
La iglesia liberal-ecuménica del siglo XX. |
1. La ciudad de Efeso: Era llamada la feria de la vanidad de Asia. Era tanto el centro comercial como religioso de toda Asia y su influencia llegaba hasta Grecia. Cuando los griegos conquistaron el área, dedicaron la ciudad a su diosa Diana,.era considerada una de las siete maravillas del mundo antiguo, siendo el templo griego mas grande que jamás se construyera media:
2.- El consejero: Lo que Dios dice de si mismo.
La iglesia de Efeso pasó a ser una iglesia madre, después aparecieron las otras seis iglesias en el Asia Menor. Pablo escribió la epístola a los efesios, que se considera el más elevado de sus escritos, habiendo recibido primero la revelación, y probablemente con mayor intensidad, por lo tanto tenía una mayor responsabilidad.
3.- El elogio: Era evangelizadora, tenía paciencia, era apartada, mantenía una doctrina pura, había sufrido persecución pero perseveraba. Tenía un gobierno teocrático, porque aborrecía a los de la doctrina de los nicolaitas. B.- la condena: pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor (2:4); el amor se enfrió, el interés y la intimidad dieron paso a conversación superficial, la rutina ocupo el lugar del romance, esto provoco que la unión con cristo fuera distante, indiferente, fría e impersonal.
4.- La condena. El que faltara el calor de “su primer amor” es una acusación contra esta iglesia. Esto es una deficiencia fatal. ¿Qué importancia tiene el “primer amor”? El amor espiritual, mantenido en su primer grado de ardor, va a engendrar una familia de obras vivas en la cual puede deleitarse nuestro Esposo (Cristo). En contraste, el servicio sin amor va a ser estéril y exento de resultados espirituales. Por lo tanto el trabajo sin amor no tiene recompensa.
La iglesia es elogiada por su ortodoxia y por su reprobación de los falsos apóstoles. Pero ¿qué es más importante, la ortodoxia fría o el amor cálido en la defensa de la verdad? Pablo contestó esto en su epístola: “Aferrándonos a la verdad en amor, crezcamos en todo hacia aquél que es
La obra era una formalidad, un trabajo sin vida. Se celebran todavía reuniones, pero ha desaparecido la inspiración y el entusiasmo.
El aborrecimiento a los nicolaítas.
Los nicolaítas. Viene de “nikan” (vencer) y “laos” (pueblo, gente). Hay dos explicaciones principales del vocablo. La primera y la mejor son históricas. Una secta aparecida, según una tradición aceptable, de Nicolás, un prosélito de Antioquia, uno de los siete diáconos de Jerusalén (Hechos 6:5), que apostató de la verdad. Parece que se caracterizaba por la sensualidad, y seducía a los cristianos a participar en fiestas idólatras paganas, se denota por los nombres de Balaam y Jezabel, dos líderes que propugnaban la contaminación moral. Estos herejes eran aborrecidos y expulsados de la iglesia de Efeso (Apocalipsis 2:6), pero eran tolerados por la de Pérgamo (2:15).El otro punto de vista considera el nombre como simbólico y Nicolás, Como la traducción griega de balaam, cuyo nombre significa destructor, o corruptor del pueblo.
5.- El consejo: tenia que hacer tres cosas.
1.- recordar. Volver a dedicar su mente a cristo.
2.- arrepentirse: volver a su señor y entregar su corazón.
3.- volver ha hacer las cosas que están para morir.
6.- El desafió: Al que venciere comerá del árbol de la vida.
La promesa de inmortalidad es ofrecida a los vencedores.” Al que venza, le daré a comer del árbol de la vida, el cual esta en medio del paraíso de Dios (AP 2:7) esta es la primera de las siete promesas, que apuntan al día en que el paraíso del Dios, va ha ser reinstaurado y la iglesia triunfante va ha tener otra vez acceso al árbol de la vida. Esta inmortalidad que se perdió en la caída de Adán, fue reconquistada en cristo (AP 22:1-2).
7.- El periodo de esta iglesia: Más triste es, el fin de la iglesia de Efeso. Como tantas otras grandes iglesias de grandes centros cristianos, como Jerusalén, Antioquia, Tesalónica, Corinto, y Roma, Efeso perdió su candelero (2:5). La luz sobrenatural del testimonio fue apagándose poco a poco, Cristo quitó, tiempo después, la lámpara de la iglesia de Efeso, y ha estado sin iluminación por siglos, asfixiada por los musulmanes.
El periodo de esta iglesia comprende: (30-100 d.c.) en este periodo aparecieron los manuscritos del nuevo testamento.
1.- La ciudad. Era muy conocida por sus escuelas y la medicina, por sus hermosos edificios y bien pavimentadas calles. Allí se hallaba el templo de Baco, el dios del vino.
Cada palabra es una gota de mirra, de la cual toma su nombre la ciudad. Esmirna representa los santos que sufren de todas las edades. Era una ciudad populosa, tenía el mayor puerto marítimo, toda esta riqueza y esplendor paganos tendía a ser sombra a la asamblea local cristiana.
2.- El Consejero.- el primero y el último el que estuvo muerto y vivió, dice esto.
3.- El Elogio: haz sufrido pobreza por Cristo, aunque eres rico. Sufrirían persecución. Se dice que Policarpo en Esmirna, en el año 168 d. C., fue quemado vivo, por no darle culto de adoración al Cesar.
4.- El Periodo de la iglesia: (100-313) las diez persecuciones romanas en esta época:
1.- Nerón (64-68): mato a Pedro y a Pablo,
2.- Domiciano (81-96) pensó que el cristianismo era ateo. Murieron miles de cristianos desterró a Juan a patmos.
3.- Trajano (98-117) fue el primero en promulgar leyes contra los cristianos. En el primer siglo.
4.- Antonino pió. (137-161): bajo su reinado murió Policarpo, discípulo de Juan.
5.- Marco Aurelio (161-180) pensaba que el cristianismo era una superstición absurda.
6.-Severo (193-211),
7.- Maximino (235-238) era bárbaro y brutal mando matar a todos lideres cristianos de su época.
8.- Decio (249-251) se propuso exterminar el cristianismo,
9.- Valeriano (253-260): mando matar a Cipriano obispo de Cartago.
10.- Dioclesiano (284-305): durante su reinado se produjo la última y más severas de las persecuciones. Durante 10 años, los creyentes fueron buscados hasta en cavernas y bosques, fueron quemados, arrojados a las bestias, o matados por todos los medios imaginables. Pero la propia esposa y la hija de Dioclesiano aceptaron a Cristo. La persecución termina con la conversión de Constantino que paso ha ser emperador en el año 313, puso fin a esta serie de persecuciones de roma. La corona de la vida se promete a los que sean fieles hasta la muerte.
Cada palabra es una gota de mirra, de la cual toma su nombre la ciudad. Esmirna representa a los santos que sufren de todas las edades. La mirra es el símbolo bíblico del sufrimiento y de la muerte de cristo; fue uno de los dones hechos al niño Jesús por los magos, los cuales postrándose lo adoraron; luego abrieron sus tesoros y ofrecieron sus presentes oro, incienso y mirra (Mat. 2:11) el oro era símbolo de su deidad, el incienso representa su sacerdocio eterno, y la mirra su capacidad de sufrimiento como el hijo del hombre. Pero vemos que aquel que fue hecho un poco menor que los Ángeles... a causa del padecimiento de la muerte... hebreos 2:9-14.
En las preparaciones de la crucifixión de Jesús, hay una nueva referencia. Y le daban vino mezclado con mirra pero El no lo tomo (marcos 15:23). La mirra se usaba como droga para aliviar el dolor, y cristo la rehusó. Quería retener el uso de todas sus facultades mentales para realizar la plena obra de la cruz. La mirra y áloes fueron las especias principales usadas para embalsamar el cuerpo de Jesús. Cuando José y Nicodemo prepararon el cadáver y lo depositaron en la nueva tumba las fragancias de estas dos especias tienen que haber llenado el ambiente. Era el perfume de testimonio a aquel que padeció una sola vez por los pecados el justo por los injustos para llevarnos a Dios (1 Pedro 3:18).
5.- La condena: no se le condena nada.
6.- El consejo: 1.- no temas. Y 2.- se fiel.
7.- El desafió es doble: yo te daré la corona de la vida y no sufrirá daño de la segunda muerte
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Esta es la carta mas corta de todas, solo una nota de cuatro versículos. Su brevedad no quiere decir que no sea importante. Pero, ¿porque estas comunidades paganas perseguían a estos inofensivos seguidores de Cristo? lo hacían por varias razones.
Porque los cristianos creen que solo hay un dios sin aceptar ningún dios pagano, ni aun el mismo cesar. En una ciudad como Esmirna, con sus magníficos templos, los cristianos estaban fuera de lugar, desplazados. Eran una minoría antipatriota, porque rehusaban honrar a la deidad de cesar. Se les consideraba ateos, porque no tenían dioses (ídolos) cuando habían calamidades naturales, se suponía que los dioses estaban enojados, especialmente porque estos cristianos rehusaban darles honra; el castigarlos, era, pues, honrar a los dioses.
La corona de la vida se promete a aquellos que sean fieles hasta la muerte.
CARTA A PÉRGAMO.
1.-
2.- EL CONSEJERO. Es el que tiene la espada aguda de dos filos dice esto:
3.- EL ELOGIO: Habían guardado la fe, incluso aunque Vivian en la ciudad que Satanás había elegido como su cuartel temporal general. Durante siglos el diablo había dirigido su imperio desde Babilonia. Pero cuando aquella nación cayo el aparentemente lo transfirió (al menos por un tiempo) a Pérgamo. En la ciudad se adoraba entre otras cosas a una serpiente viva. Satanás traslado después otra vez su capital a babilonia. (Apoc. 17-18).
4.-
1.- su error. Pensó equivocadamente que un Dios santo podía ser forzado a maldecir a un Israel pecador.
2.- su doctrina: dedujo que si no puedes maldecirlos, corromperlos entonces mediante la inmoralidad y la idolatría.
3.- su camino: era el de la codicia, los servicios de Balaam siempre estaban listos para venderse.
5.- CONSEJO: por tanto arrepiéntete; pues si no vendré a ti pronto y peleare contra ellos con la espada de mi boca.
6.- EL DESAFIO: Al que venciere daré: 1.- del mana escondido. Esto habla de la especial relación con cristo. 2.- una piedresita blanca con un nombre nuevo escrito.
7.- EL PERIODO DE
Una persona clave de esta etapa fue un soldado llamado Constantino. Declaro que había visto en sueños la imagen de la cruz y había oído una voz que le decía: con este signo vencerás; al motivar a su ejército, esto lo llevo a la victoria derrotando a sus contrarios.
En el año 313 firmo el edicto de tolerancia, que concedía libertad a los cristianos. Aquí nacieron entonces las costumbres y las tradiciones a la iglesia. El prometió piezas de oro y vestiduras blancas a todos los convertidos. De manera que pronto miles de paganos entraban en la iglesia llevando todavía consigo sus costumbres paganas. La iglesia llego a ser tan mundana que ya no se apreciaba la diferencia entre la iglesia y el mundo.
Así la iglesia medieval, hizo uso del catolicismo, sacramentalismo, y sacerdotalismo para manipular y corromper las almas de los hombres. La santa iglesia católica, estaba maridada con el estado, e impartían la gracia salvadora por medio de los sacramentos, el merito de las buenas obras; y los sacramentos ministrados por las manos de sus sacerdotes, esta era la iglesia del periodo de Pérgamo.
INVESTIGADO Y ELABORADO POR: AUTORIZADO Y AVALADO POR:
LIC. JUSTO CRUZ FONSECA. DR. GUILLERMO A. OLGUIN S.
PASTOR. APOSTOL.
2 PARTE.
CARTA A TIATIRA.
EL CONSEJERO: El hijo de Dios el que tiene ojos como llama de fuego y pies semejantes al bronce bruñido.
EL ELOGIO:
Primero: sus buenas obras; las postreras mejores que las primeras.
Segundo: tenía; amor, servicio (fidelidad), fe, paciencia.
1.- permitía la presencia en su seno de una falsa profetisa Jezabel.
2.- Enseñaba a los hombres, lo cual no estaba permitido. Enseñaba inmoralidad e idolatría.
3.- no quería arrepentirse.
Probablemente el evangelio fue llevado ahí por una mujer llamada lidia.
4.-EL CONSEJO: Es para los que no tienen esa doctrina, ni las profundidades de Satanás. Lo que tienes retenlo hasta que yo venga.
5.-EL PERIODO DE
CARTA A SARDIS.
El capitulo 3 del Apocalipsis contiene las cartas a las tres últimas iglesia, Sardis, Filadelfia y
EL ELOGIO: Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras y andarán conmigo en vestiduras blancas por que son dignas. Dios tiene siempre su remante en cada iglesia y en cada época DE
CONSEJO; Se vigilante y afirma las otras cosas que están para morir. Porque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios. Acuérdate pues de lo que haz recibido y oído y guárdalo y arrepiéntete. Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón y no sabrás a que hora vendré sobre ti.
SU DESAFIO: PRIMERO.- Su nombre permanecerá en el libro de la vida, segundo su nombre será confesado por Jesús delante del padre.
PERIODO DE
Cristo expresa solo un severo juicio en su corta carta a Sardis. La iglesia se dice que esta muerta (3:1), a pesar de su nombre y de su reputación como comunidad cristiana. El problema que tenia era, en parte, que se habían detenido a mitad del camino en el proceso del desarrollo espiritual (3:2). Si no hacían caso de la severa advertencia de Cristo el iba a presentarse para quitar lo que habían retenido. (3:3). Sardis representa la reforma protestante del siglo XVI y siguientes, la separación de la iglesia medieval con sus errores, opresión y servidumbre.
CARTA A FILADELFIA:
EL CONSEJERO: Conozco tus obras, he aquí he puesto delante de ti una puerta abierta la cual nadie puede serrar por aunque tienes poca fuerza haz guardado mi palabra y no has negado mi nombre
ELOGIO.- Has dado testimonio abiertamente de la palabra.
EL CONSEJO: He aquí yo vengo pronto reten lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.
DESAFIÓ: 1.- He puesto delante de ti una puerta abierta la cual nadie puede serrar,
2.- Someteré a tus enemigos,
3. Te protegeré de la hora de la prueba,
4.- Te haré columna en el templo de mi Dios.
Periodo de la iglesia: (1700-1900)
Representa la iglesia misionera y de los avivamientos que empezaron cerca de 1660. Esta carta comparte el honor con la de Esmirna de ser buena, sin notas que la reprendan. Era la ciudad del amor fraterno. Viene del término gr. Philadelphos, que quiere decir: uno que ama a su hermano.
El periodo representado por Filadelfia se habré con una serie de avivamiento por el Espíritu, algunos predicadores son: Jonathan Edwards (1703-1758), Juan Wuesley (1703-1791), George Whitefield (1714-1770), William Carey (1761-1834), David Livingston (1813-1873), D.L.Moody (1837-1899).
De los cuales nació el movimiento misionero moderno comenzando en Alemania, Gran Bretaña, con el movimiento Pietista y con los Moravos. Esta iglesia regreso a aquel que regreso las llaves y el abrió dos puertas delante de ellos: una, la de los lugares celestiales; la otra, las puertas de la tierra. La iglesia medieval pretendía pretender poseer las llaves, que según la tradición habían sido entregadas primero a Pedro, y luego a los papas sucesivos. Pero no habría la verdadera puerta de la salvación ni las puertas del mundo para el mensaje cristiano. La hora de la prueba es la hora de la tribulación sobre el mundo abitado. De tres años y medio, llamado la gran tribulación, se les pedirá que se adore a la bestia y a recibir la marca de lealtad a la bestia.
CARTA A LAODISEA.
El nombre de esta ciudad significa: juicio del pueblo. Laos: pueblo, y dike: derechos, o justicia. de aquí viene derechos humanos.
Que creen los humanistas: El humanismo.
1.- Niega la divinidad de Dios, la inspiración de
2.- Niega la existencia del alma, la vida después de la muerte, la salvación, el cielo y la condenación en el infierno.
3.- Niega el relato bíblico de la creación.
4.- Cree que no hay absolutos. No hay mal ni bien., que los valores morales son autodeterminados y de carácter situacional. Haz lo que quieras, con tal que no causes daño a otro.
5.- Cree en la libertad sexual entre individuos que consientan, prescindiendo de la edad e incluye sexo premarital, homosexualidad, lesbianismo e incesto.
6.- Cree en los derechos al aborto, la eutanasia y el suicidio.
7.- Cree en la creación de un gobierno mundial socialista.
Esto fue sacado del manifiesto humanista I Y II. Editado en Nueva York
EL CONSEJERO: El testigo fiel y verdadero., el principio de la creación. Este es el Cristo apocalíptico.
EL ELOGIO: A esta iglesia no se le dice nada positivo o sea que careció de toda buena virtud.
EL CONSEJO: Debía obtener tres cosas: oro refinado en fuego, vestiduras blancas, y colirio para los ojos.
EL DESAFIÓ: Yo castigo y reprendo a todos los que amo. He aquí estoy a la puerta y llamo…., Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido.
El periodo: representa el último estado de
CONCLUCION:
Las cartas nos dan una vivencia clara y detallada de lo se debe preservar, celar y también aborrecer. Porque esto quedo escrito para nuestra enseñanza y estar alertas, despiertos, no creyéndonos un sabelotodo, más bien pidiendo guiaza y discernimiento al Señor.
Porque el tener mucha actividad no es sinónimo de espiritualidad como el caso de Efeso, o bien que por presiones se tengan que consentir inmoralidades como las de Jezabel, que el Señor por su Espíritu nos de EL DISCERNIMIENTO, para ver que se pueda estar gestando en los tiempos de la iglesia, en las cuales se nos ha tenido confianza y dado una responsabilidad.
Pero también no dejarnos llevar por el materialismo de este ultimo siglo, y que al final se pueda decir como a Filadelfia, no tengo nada que recriminarte, solamente he aquí, yo vengo pronto; reten lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.
INVESTIGADO Y ELABORADO POR: AUTORIZADO Y AVALADO POR:
LIC. JUSTO CRUZ FONSECA. DR. GUILLERMO A. OLGUIN S.
PASTOR. APOSTOL.
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